子產論尹何為邑是什麼意思

"子產論尹何為邑"這句話出自《左傳》，是中國古代的一部編年體史書，記載了從公元前722年到公元前468年之間的歷史事件。這句話的意思是，子產（鄭國的政治家）在討論尹何（一個人的名字）是否應該被任命為邑宰（地方官員）。

在《左傳》中，這段話的上下文是這樣的：

子產曰：「尹何為邑？」子皮曰：「何哉？」子產曰：「少，未知可否。」子皮曰：「願，吾愛之，不吾叛也。使夫往而學焉，夫亦愈知治矣。」子產曰：「不可。人之愛人，求利之也。今吾子愛人則以政，猶未能操刀而使割也，其傷實多。子之愛人，傷之而已，其誰敢求愛於子？子有美錦，不使人學制焉。大官、大邑，身之所庇也，而使學者制焉。其為美錦，不亦多乎？孺子何能哉？吾不願吾子之愛人則以政也。」

這段話的意思是，子產認為尹何還年輕，沒有治理地方的經驗，不適合擔任邑宰。子皮則認為尹何聰明好學，可以通過實踐來學習治理。子產反駁說，愛一個人應該幫助他得到好處，而不是讓他去做自己不擅長的事情，這樣只會害了他。子產還比喻說，就像不應該讓不懂裁縫的人去剪裁美麗的錦緞一樣，不應該讓沒有經驗的人去治理重要的地方。

總之，"子產論尹何為邑"這句話概括了子產和子皮之間關於是否應該讓尹何擔任邑宰的爭論。子產反對這種做法，認為這不是真正的愛護尹何，而是害了他。