同品有,異品遍無是什麼意思

"同品有,異品遍無" 這句話來自因明學（佛教邏輯學）中的論證規則，特別是陳那論師的《集量論》和法稱論師的《正理門論》。因明學是研究論證和邏輯的學問，它提供了一套規則和方法來進行有效的論證。

在因明學中，一個論證通常包含三個部分：宗（主張）、因（理由）和喻（例證）。宗是論證的主題，因是支持宗的理由，喻是用來解釋或證明因的例子。

"同品有,異品遍無" 是指在論證中，如果一個特徵在所有同品（具有與宗相同特徵的例子）中都存在，而在所有異品（具有與宗不同特徵的例子）中都不存在，那麼這個特徵就可以用來作為支持宗的因。

舉個例子來說明：

宗：聲明（語言）是有實質的。 因：因為聲明能夠表達意義。 喻：同品有（例如：語言能夠用來表達思想），異品遍無（例如：無意義的聲音，如風吹過樹林的聲音，不能表達任何意義）。

在這個例子中，"同品有" 意味著所有具有語言特徵的例子（同品）都能夠表達意義。"異品遍無" 意味著所有不具有語言特徵的例子（異品）都不能夠表達意義。因此，根據這個論證，聲明是有實質的這個主張是成立的。