氣稟意思
"氣稟" 一詞源自中國古代哲學,特別是儒家思想中的性理學說。這個詞語由兩個部分組成:"氣" 和 "稟"。
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"氣" 在古代哲學中指的是宇宙間的基本物質,是構成天地萬物的本源。在儒家思想中,氣不僅是物質性的存在,還蘊含著道德的屬性,即所謂的"德性之氣"。
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"稟" 則有賦予、承受的意思,這裡指的是個體從天地間所接受的氣。
因此,"氣稟" 合起來就是指個體從宇宙間所接受的氣的種類和質量,這被認為是決定個體本性、性格、才能乃至命運的重要因素。在性理學說中,氣稟被視為是天命的一部分,個體的氣稟不同,其道德修養和社會角色的可能性也就不同。
這種觀念在宋代哲學家周敦頤、張載、程頤、程顥等人的著作中有所闡述,他們認為氣稟的清濁、厚薄會影響人的心性,進而影響人的行為和社會關係。這種思想對後來的儒家學者,如朱熹和王陽明等人的哲學觀點產生了影響。