廣論三有是什麼意思

"廣論三有"這個詞彙並不是一個常見的佛教術語，因此很難直接提供一個標準的解釋。不過，我可以嘗試從佛教的一些相關概念來推測這個詞彙的可能含義。

在佛教中，"三有"通常指的是三種存在狀態或三種輪迴的境界，即欲有、色有、無色有。這三種有是眾生在輪迴中的存在狀態，分別對應於不同的煩惱和業力。

• 欲有：指輪迴中欲界的眾生，他們受到各種欲望的束縛，如對物質享受、性愛、權力等的欲望。
• 色有：指輪迴中色界的眾生，他們超越了欲界的某些欲望，但仍然存在對禪定的執著和色身的執著。
• 無色有：指輪迴中無色界的眾生，他們超越了色界的禪定和色身的執著，但仍然存在某些微細的煩惱。

"廣論"可能指的是對這些概念的廣泛討論或深入分析。因此，"廣論三有"可能指的是對三有概念的詳細論述或廣泛討論。

然而，這個詞彙的確切含義可能需要根據具體的上下文來確定，因為它並不是一個標準的佛教術語。如果是在特定的佛教經典或論著中出現，建議查閱該文獻的原始文本以獲得準確的解釋。