先得法住智後得涅槃智是什麼意思

"先得法住智後得涅槃智"這句話來自佛教的教義，特別是與菩薩道和成佛的過程相關。這裡的"法住智"和"涅槃智"是兩個不同的智慧層次。

法住智（Dharma-sthāyi-jñāna）：這是指對世間法（Dharma）的認識和理解，包括對因果律、緣起法則、四聖諦等基本佛教教義的理解。這種智慧幫助修行者理解世間的真相，以及如何通過修行來達到解脫。
涅槃智（Nirvāṇa-jñāna）：這是指達到涅槃狀態的智慧，也就是解脫生死輪迴的智慧。這種智慧不僅包括對法住智的理解，還包括如何通過修行達到最終的解脫。

"先得法住智後得涅槃智"的意思是，一個修行者首先需要獲得對世間法的正確理解，這是修行的基礎。只有在正確理解了世間法和修行法門之後，修行者才能夠進一步追求解脫的智慧，最終達到涅槃的境界。

這句話強調了修行次第的重要性，即先要打好基礎，然後才能夠進一步深入修行，達到更高的境界。在佛教中，這通常被視為是一種漸進的修行過程，修行者需要通過持戒、修定、開慧等階段，逐步提升自己的修行層次，最終達到成佛的目標。