保羅新觀是什麼意思

"保羅新觀"（New Perspective on Paul）是20世紀中葉以來對使徒保羅及其教導的一種新的解釋和理解。這種觀點挑戰了傳統的保羅神學解釋，尤其是在對保羅書信中關於救恩、律法、恩典和信心等概念的理解上。

傳統的保羅神學觀點認為，保羅強調因信稱義（justification by faith），即人得救是因為信仰耶穌基督，而不是因為遵守摩西律法。這種觀點認為保羅與猶太教之間存在著根本的分歧，並且保羅視猶太律法為得救的障礙。

然而，保羅新觀的倡導者，如尤金·彼得森（E. P. Sanders）、詹姆斯·D·G·查特斯（James D. G. Dunn）和尼爾·羅賓遜（N. T. Wright）等人，提出了一種新的理解。他們認為，傳統的解釋過於簡化了保羅與猶太教之間的關係，並且沒有充分考慮到第一世紀猶太教的多樣性。

保羅新觀的主要觀點包括：

猶太教觀點：新觀的倡導者認為，保羅時代的猶太教並不像傳統解釋那樣單一和嚴格。他們指出，當時存在著不同的猶太教派別，對律法的實踐和遵守有著不同的理解。
律法的角色：新觀認為保羅並不是反對律法本身，而是反對那些將律法作為得救必要條件的人。保羅強調的是，律法不是得救的手段，而是上帝通過摩西賜給以色列人的指引和禮物。
因信稱義：新觀並不否定因信稱義的重要性，但他們認為保羅所說的信心並不僅僅是對耶穌基督的信仰，而是對上帝的忠誠和順服。這種信心包括了對耶穌基督的信仰，但也涉及對上帝的律法和旨意的跟從。
救恩的對象：新觀強調保羅的教導不僅是針對外邦人，也是針對猶太人的。保羅的信息是關於一個包括猶太人和外邦人在內的上帝的新群體的形成。

保羅新觀在學術界引起了廣泛的討論，並對基督教神學和詮釋學產生了深遠的影響。它提供了一種新的視角來理解保羅的教導，並促使人們重新思考救恩、律法和信心等關鍵概念。然而，保羅新觀也受到了一些批評，有人認為它過於複雜化保羅的信息，或者忽視了保羅書信中的一些明確教導。