長沮桀溺是什麼意思

"長沮桀溺"並不是一個常見的詞語，它似乎是由兩個古代人物的名字組成的。在中國古代的文獻中，"長沮"和"桀溺"是兩個分別出現的人物，他們都與孔子有關。

長沮：根據《論語·微子》的記載，長沮是一位隱士，孔子周遊列國時曾向他問路。孔子問他：「夫子（指孔子自己）適（往）衛，其道（路）何從？」長沮回答說：「夫子之道，忠信篤敬，可以為政。」這段對話顯示長沮對孔子有所了解，並且認同孔子的為人之道。
桀溺：同樣在《論語·微子》中，桀溺是另一位隱士，他和長沮一樣，也是孔子問路時遇到的人。當孔子問路時，桀溺回答說：「滔滔者，天下皆是也，而誰以易之？且而與其從辟人之士也，豈若從辟世之士哉？」這段話表達了桀溺對當時世道的失望，以及他選擇隱世避世的態度。

將這兩個名字放在一起，"長沮桀溺"可能用來指代隱士或是不願意參與世俗政治的人。然而，這個詞語並不是一個標準的詞彙，它的意義可能因上下文而異。在不同的語境中，"長沮桀溺"可能有特定的含義，但一般來說，它不是一個常用的詞語。