見惑意思

"見惑"是佛教用語，源自於梵文 "drsti-moha"，其中 "drsti" 意為見解、觀念，"moha" 意為迷惑、無明。見惑指的是由於錯誤的見解或觀念所導致的迷惑和無知。在佛教中，見惑被認為是導致眾生輪迴的原因之一，因為它們會導致人們產生執著和欲望，從而導致痛苦和煩惱。

見惑可以分為五種，這五種見惑也被稱為 "五不正見" 或 "五邪見"：

1. 身見 (Sakkaya-ditti)：執著於身體或自我為實有。
2. 邊見 (Ulleya-vada)：執著於極端見解，如認為生命只有這一世或認為靈魂是永恆不滅的。
3. 邪見 (Ditthi)：不相信因果報應和輪迴轉世。
4. 見取見 (Sassata-vada)：執著於某種見解，認為只有自己的見解才是正確的。
5. 戒禁取見 (Silabbata-parāmāsa)：執著於某些不必要的外在儀式或戒律，認為這些可以幫助達到解脫。

佛教修行的一個重要目標就是破除這些見惑，通過正確的見解和智慧，達到解脫和覺悟。