薩迦耶見執我、我所行相轉是什麼意思

"薩迦耶見執我、我所行相轉"這個詞彙來自佛教哲學，特別是阿毘達磨（Abhidharma）傳統中的術語。在佛教中，"薩迦耶見"（Sakāya-diṭṭhi）是指對自我或個體存在的錯誤認知，即認為有一個恆常、獨立、個體化的自我存在。這種見解通常與無明（avidyā）或無知有關，因為它違反了佛教的無我（anatta）教義。

"執我"（Attavāda）是指堅持或執著於一個恆常的自我或個體。在佛教中，這種執著被認為是輪迴的原因之一，因為它導致了貪愛（lobha）、瞋恚（dosa）和愚癡（moha）等煩惱的產生。

"我所"（Attaniya）是指與自我相關的東西，即個體的所有物、屬性或領域。在佛教中，這種概念也被認為是錯誤的，因為它建立在一開始就錯誤的自我認知之上。

"行相轉"（Saṅkhāra-paṭipatti）是指構成或形成心的活動或狀態。在佛教心理學中，行相轉是指心的各種構成要素，如想（saññā）、受（vedanā）、觸（phassa）等。

因此，"薩迦耶見執我、我所行相轉"這個詞彙組合起來，可以解釋為：由於薩迦耶見的錯誤認知，個體執著於一個恆常的自我和與自我相關的東西，這種錯誤的認知進一步導致了心的各種構成要素的活動或狀態。這整個過程被認為是導致痛苦和輪迴的原因。