縱使身處美好的當下也不能對其動心皆應無謂色聲香味觸法不應有剎那的迷戀的意思

這句話似乎是從佛教的教義中來的，尤其是從《金剛經》中的「應無所住而生其心」這一理念發展而來。在佛教中，「色聲香味觸法」指的是外界的六種感官對象，即物質的形態（色）、聲音、氣味、味道、觸覺和法（這裡指概念、思想等精神對象）。

「不應有剎那的迷戀」意味著不應該對這些感官對象產生任何短暫的執著或貪戀。這並不是說要否定或逃避美好的事物，而是要學會不對它們產生執著，不讓它們影響我們的心境和修行。

在佛教中，執著被認為是導致痛苦的原因之一。當我們對某件事物或經驗產生執著時，我們會隨著它的變化而經歷歡喜或痛苦。佛教教導我們要學會看透事物的無常性（一切事物都是不斷變化、無常的），並且不對它們產生執著，這樣我們才能達到內心的平靜和自由。

因此，這句話的意思是，即使我們身處美好的環境或經歷美好的事物，我們也不應該對它們產生執著或迷戀，而是應該保持內心的平靜和超然，不受外界影響。這是一種修行的心態，幫助我們達到更高的精神境界。