窮理致知意思

"窮理致知"是中國古代哲學的一個概念，尤其與宋明理學相關。這個詞語來自《大學》，是儒家經典之一，原文是：

"大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。"

其中，"致知在格物"可以解釋為通過研究事物（格物）來獲得知識（致知）。而"窮理"則是指深入探討事物的原理、規律和本質。

總結來說，"窮理致知"就是指通過深入研究事物的道理和規律，來達到對知識的深刻理解和掌握。這是一個理性探索和認識世界的過程，強調通過實踐和觀察來獲得知識。