玄奘三藏譯經論中的“緣生”是什麼意思

在玄奘三藏譯經論中，「緣生」一詞來自佛教哲學，特別是緣起論（Pratītyasamutpāda）的概念。緣起論是佛教的核心教義之一，它解釋了宇宙萬物如何因緣和合而生起、存在和變化。

「緣生」的「緣」指的是因緣，即導致某一事物存在或發生的條件或原因。在佛教中，因緣通常分為「因」（Hetu）和「緣」（Pratyaya），前者是內在的原因，後者是外在的條件。「生」則是指事物的生起或出現。

因此，「緣生」是指一切事物都是因緣和合而生起的，它強調了事物的相互依存性和無自性（Anatman）。佛教認為，一切現象都是因緣所生，沒有單獨的自體或本質，一旦因緣散盡，事物就會消滅。這種觀點有助於佛教徒理解無常（Anicca）和空性（Shunyata）的道理。

玄奘是唐代著名的僧人、翻譯家，他將大量的佛教經典從梵文翻譯成中文，對中國佛教的發展產生了深遠影響。在玄奘翻譯的經論中，「緣生」一詞經常出現，用來表達佛教對於世界本質的理解。