毘曇的意思

"毘曇"（梵文：Vedānta）是印度哲學的一個分支，源自古代印度的吠陀經典，尤其是《阿闍世經》（Upanishads）。"毘曇"一詞的意思是吠陀經典的終結、結尾或最高部分。在印度哲學中，毘曇通常指的是吠檀多哲學，它探討了存在、意識和本質的問題，是印度哲學中最深奧和最廣泛的哲學體系之一。

毘曇哲學的核心概念包括：

1. 梵（Brahman）：宇宙的最高本質或絕對實在。
2. 阿特曼（Ātman）：個體的自我或靈魂，與梵相連。
3. 摩耶（Maya）：幻象，指對真實本質的錯誤認知。
4. 業（Karma）：行為的因果律。
5. 輪迴（Samsara）：生命在各種形式之間的無盡循環。
6. 解脫（Moksha）：從輪迴的束縛中解脫，達到與梵合一的狀態。

毘曇哲學對印度文化、宗教和哲學思想產生了深遠的影響，尤其是在印度教中。它不僅提供了對宇宙和生命本質的深刻見解，還為印度哲學的其他分支提供了理論基礎。