橫渠的“萬物本是同一”是什麼意思

"萬物本是同一"這句話的出處並不是非常明確，但從字面上理解，這句話表達的是一種萬物本源同一的哲學觀點。在中國哲學中，特別是在道家和佛教哲學中，有類似的思想表達了萬物本源的統一性。

如果這句話是出自張載（字橫渠）的哲學思想，那麼它可能體現了張載的氣本論思想。張載是北宋時期的哲學家，他的氣本論認為宇宙萬物都是由一種基本的物質——「氣」構成的，氣的聚散變化形成了宇宙間的一切事物。在這種觀點下，萬物的本質都是氣，因此萬物在本源上是同一的。

如果這句話是從更廣泛的哲學角度來理解，它可能表達了這樣一種觀點：無論是物質的還是精神的，所有的存在都是由某種共同的基礎或原理所產生和聯繫起來的。這種觀點可能與一元論的哲學思想相吻合，一元論認為世界萬物的本質或本源是單一的。

在東方哲學中，比如在佛教的「空性」概念中，也有類似的思想，即一切現象都是空性的展現，空性是所有現象的共同基礎。在道家哲學中，「道」被視為宇宙萬物的本源和規律，道家認為萬物都是由「道」生出，因此萬物在本質上是同一的。

總之，"萬物本是同一"這句話可能是在表達一種對宇宙萬物本源統一性的認識，認為所有事物都來源於某種共同的基礎或原理。