性即理意思

"性即理"這個概念源自於宋明理學，特別是由南宋哲學家朱熹所發展出來的思想。朱熹是理學的集大成者，他提出了「理一分殊」和「性即理」等重要概念。

"性即理"的基本含義是：人性（人的本性）就是天理（宇宙的最高原則或道德法則）在人身上的體現。朱熹認為，宇宙間有一個普遍的、不變的理，這個理是世界的本源，也是人性的本源。人性中的善惡、道德、智慧等都是這個理的不同表現形式。因此，人的行為應當遵循天理，即遵循道德法則，以達到與宇宙和諧的境界。

朱熹的這一思想強調了道德的普遍性和人的內在道德本性，認為人可以通過學習和修養，來發現和實現自己的內在道德本性，從而達到與天理的統一。這種思想對中國古代哲學和倫理學產生了深遠的影響，成為了中國傳統文化中的重要組成部分。