函牛之鼎意思

「函牛之鼎」這個成語出自《莊子·達生》，原意是指能夠容納一頭牛的大鼎。後來這個成語多用來形容器物巨大或者力量強大，也比喻事物的規模宏大或者影響深遠。

在《莊子·達生》中，這個成語的使用是這樣的：

桓公讀書於堂上，輪扁斫輪於堂下，釋椎鑿而上，問桓公曰：「敢問：公之所讀者，何言邪？」

桓公曰：「聖人之言也。」

曰：「聖人在乎？」

桓公曰：「已死矣。」

曰：「然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！」

桓公曰：「寡人讀書，輪扁子何得以自喻？有說則可，無說則死。」

輪扁曰：「臣以臣之事觀之。斫輪，徐則甘而不固，疾則苦而不入。不徐不疾，得之於手而應於心，口不能言，有數存焉於其間。臣不能以喻臣之子，臣之子亦不能受之於臣。是以行年七十，老而為輪。今公之所讀者，古人之糟粕已夫！」

在這個故事中，輪扁用「函牛之鼎」來形容自己斫輪的技術和心得，這些心得是無法用語言傳授的，就像函牛之鼎那樣巨大，無法一飲而盡。輪扁的意思是，他自己的技藝和心得就像函牛之鼎一樣，是無法用語言完全表達和傳授的。