修正意思主義

修正意思主義（Reformed Consensus）是一個神學概念，它源於基督教神學中的加爾文主義傳統。修正意思主義試圖在加爾文主義的五點要義（TULIP）與阿米念主義（Arminianism）之間尋求一種平衡，以解決兩者在神學上的分歧。

加爾文主義的五點要義包括：

1. 選召的教義（Total Depravity）：人類全然敗壞，無法自救。
2. 限定的救贖（Unconditional Election）：神無條件地選召某些人得救。
3. 預定的恩典（Limited Atonement）：耶穌基督的救贖只限於那些被選召的人。
4. 不可抗拒的恩典（Irresistible Grace）：神的恩典是強制性的，人無法拒絕。
5. 聖徒的堅忍（Perseverance of the Saints）：真正的信徒會堅持到底，不會失去救恩。

阿米念主義則反對這些教義中的某些方面，特別是限定的救贖和不可抗拒的恩典。阿米念主義者認為，人雖然有罪，但仍有自由意志去接受或拒絕神的恩典。

修正意思主義試圖結合兩者的觀點，提出以下幾點：

1. 人類確實有罪，需要神的救贖，但同時也保留了自由意志。
2. 神的選召不是無條件的，而是基於神對未來的預知，知道哪些人會相信。
3. 耶穌基督的救贖是為全人類的，但只有那些真正相信的人才能得救。
4. 神的恩典是強大的，但不是強制性的，人可以拒絕神的恩典。
5. 真正的信徒可能會失去救恩，如果他們背離了信仰。

修正意思主義者試圖在神的主權和人的責任之間找到一個平衡點，認為這樣可以更全面地理解神的救贖計劃和人類在其中的角色。然而，這種觀點並不是所有加爾文主義者或阿米念主義者都能接受的，因為它似乎在兩種傳統之間做出了妥協。