佛教的「境、界」是什麼意思

在佛教中，「境」和「界」是兩個相關但不完全相同的概念。

1. 境：在佛教中，「境」通常指的是外境，即外界的事物或環境。在唯識宗中，「境」還可以指認識對象，即心識所緣的對象。唯識宗認為，外境並不是獨立於心識之外的存在，而是心識的產物，稱為「識所緣緣」。

2. 界：在佛教中，「界」有幾種不同的含義：

   • 「界」可以指世界的構成要素，如地、水、火、風等「四大」，或者更細分為「十八界」，即六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）、六塵（色、聲、香、味、觸、法）和六識（眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識）。
   • 「界」也可以指眾生的種類或層次，如「三界」，即欲界、色界、無色界，是眾生輪迴的範圍。
   • 「界」還可以指地區、範圍或界限。

總結來說，「境」通常指外界事物或心識所緣的對象，而「界」則可以指世界的構成、眾生的種類或地區範圍。