世說新語.容止中的自形穢是什麼意思

《世說新語》是中國南朝時期的一部記錄魏晉名士言行軼事的著作，由劉義慶編撰。其中，「容止」是《世說新語》的一個篇目，主要記載人物的外貌和風度。

「自形穢」這個詞語出現在《世說新語》的「容止」篇中，具體的內容是這樣的：

衛玠從豫章至下都，人久聞其名，觀者如堵牆。玠先有羸疾，體不堪勞，遂成病而死。時人謂「看殺衛玠」。玠妻曰：「衛玠之死，自形穢耳。」

這段話的意思是說，衛玠從豫章到建康（即下都，今南京），因為他的名聲很大，所以很多人來圍觀他。衛玠本來就有點瘦弱多病，身體經不起這種勞累，於是就病倒了，最後死掉了。當時的人說他是被看死的，也就是說因為太多人來看他，導致他過度疲勞而死。衛玠的妻子說，衛玠的死，是因為他自己的身體太髒了（「自形穢」），也就是說他的身體太虛弱了，無法承受這種關注和勞累。

「自形穢」這個詞語，從字面上理解，就是指自己的身體太髒了，但這裡是比喻衛玠身體虛弱，無法承受外界的壓力。這個詞語在現代漢語中並不常見，但在古代文學作品中，特別是《世說新語》這樣的文集中，還是有其特定的意義和用法。