一念無明生三細,境界為緣長六是什麼意思
這句話來自佛教唯識宗的教義，特別是《成唯識論》中的解釋。其中，「一念無明生三細」指的是由於一念無明（無明是指對真相的無知或迷惑）而產生了三種微細的心理現象，這三種心理現象又被稱為「三細相」或「三種根本煩惱」。這三種根本煩惱分別是：
- 我見（薩迦耶見）：執著於有一個恆常不變的自我或個體。
- 我愛（我慢）：對自我價值的執著和驕傲。
- 無明（痴）：對因果法則和真理的無知。
這三種根本煩惱被認為是所有其他煩惱和痛苦的根源，它們微細且深層，不易察覺，但卻對個人的行為和情緒有著深遠的影響。
後半句「境界為緣長六」則是指由於這三種根本煩惱的作用，進一步發展出了六種較為顯著的心理狀態或煩惱，這六種煩惱又被稱為「六種塵緣煩惱」，它們是：
- 貪：對快樂和擁有物的過度渴望。
- 嗔：對不快樂或不順心的事物的忿怒或怨恨。
- 痴：對因果法則和真理的無知，與根本煩惱中的無明相對應。
- 慢：驕傲或自大，認為自己比別人優越。
- 疑：對佛法和老師的懷疑。
- 見取見：堅持自己的見解是正確的，不接受其他見解。
這六種煩惱是由於三種根本煩惱的影響而產生的，它們是導致眾生在輪迴中流轉的主要原因。佛教修行的一個重要目標就是識別和減少這些煩惱，以達到解脫和覺悟。