一即是全全即是一意思

"一即是全，全即是一"這句話源自於道教思想，特別是與太極和陰陽概念有關。在道教哲學中，這句話意味著個體與整體、部分與全體之間存在著一種相互包含、相互轉化的關係。

"一"可以指代整體、統一或根源，而"全"則可以指代所有的部分、多樣性和表現。這句話的意思是說，任何個體或部分都包含著整體的特性，同時整體也包含著所有的個體或部分。這種思想體現了道教對於宇宙萬物相互聯繫和相互轉化的認識。

在道教的宇宙觀中，太極是一個無形的、原始的和諧狀態，它是宇宙的根源。太極包含著陰陽兩種相反但互補的力量，陰陽相互作用，產生了宇宙萬物。因此，可以說太極是"一"，而宇宙萬物是"全"，兩者之間存在著相互包含的關係。

這種思想也體現在道教修煉上，修煉者通過冥想、呼吸控制等方法，試圖達到與宇宙和諧的狀態，即所謂的"天人合一"。在這種狀態下，個體與宇宙之間沒有界限，個體的身心與宇宙的運行規律相一致。

總之，"一即是全，全即是一"這句話表達了道教對於宇宙萬物相互聯繫和轉化的認識，以及個體與整體之間相互包含的關係。