《道德經》第五章:天地不仁,以萬物為芻狗,聖人不仁是什麼意思

《道德經》第五章的這句話「天地不仁，以萬物為芻狗；聖人不仁，以百姓為芻狗。」出自於《道德經》第五章，這句話的意思是：

• 天地不仁：這裡的「仁」指的是偏愛或偏私。「天地不仁」指的是天地對萬物沒有偏愛，不會特別照顧某種生物或事物。

• 以萬物為芻狗：「芻狗」是指古代用草紮成的狗，用來祭祀時的道具，用過後即被丟棄。這裡用「以萬物為芻狗」比喻天地對待萬物就像對待祭祀用的草狗一樣，沒有情感，只是讓它們按照自然法則生長、變化、消亡。

• 聖人不仁：這裡的「聖人」指的是實現了道的人，即得道者。「聖人不仁」指的是聖人對待百姓沒有偏愛，不會特別照顧某個人。

• 以百姓為芻狗：這句話與前一句相呼應，指的是聖人對待百姓就像對待祭祀用的草狗一樣，沒有偏私，讓他們按照自然法則生活、發展。

整句話的意思是說，天地和聖人對待萬物和百姓都是平等的，沒有偏愛，讓一切按照自然法則運行，不加以人為的乾預。這體現了老子「無為而治」的思想，即不應該人為地乾預事物的自然發展，而應該順應自然法則。